御氣金門(mén)起郁蟠，至尊當(dāng)?shù)詈蝤Q鑾。

        玉食真移九州養(yǎng)，龍樓長(zhǎng)奉萬(wàn)年歡。

        濮園議禮伸輿論，代邸崇恩本圣情。

        正yAn文母遵門(mén)入，王鳳英皇卻輦迎。

        ——–春迎慈圣歌

        這首詩(shī)名為「春迎慈圣歌」，是嚴(yán)嵩苦心寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)文，內(nèi)容就是美化皇帝生母興獻(xiàn)后進(jìn)京的過(guò)程，他將它交到桂萼的手上其實(shí)已經(jīng)表明自己了心跡，嚴(yán)嵩選擇了張璁陣營(yíng)，更確切的說(shuō)是選擇支持皇帝?；实叟c百官的雙方較量中，目前看鹿Si誰(shuí)手尚未可知，兩邊都有云彩，哪邊的云彩才會(huì)下雨呢？嚴(yán)嵩認(rèn)真思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，依水火不容的態(tài)勢(shì)發(fā)展看，他自覺(jué)沒(méi)有中立的可能X，他必須從兩者選擇投靠一個(gè)陣營(yíng)，看起來(lái)?xiàng)钔⒑瓦@派人多勢(shì)不可擋，背後還有太后支持，按一般常理說(shuō)應(yīng)該投靠楊廷和這派，問(wèn)題在於慈圣皇太后非皇帝生母，也不曾發(fā)生寄養(yǎng)關(guān)系也就沒(méi)有所謂的母子情份可言；另外還有年紀(jì)的因素，小皇帝年少，楊廷和卻年老，皇帝還有大把的時(shí)間，他掌控朝廷只是時(shí)間早晚而已，時(shí)間不站在楊廷和這邊，不出三五年楊廷和一旦致仕的話，楊黨必然土崩瓦解。

        結(jié)論是他必須投向張璁陣營(yíng)，那麼該怎麼表達(dá)自己的心意又不遭楊廷和派的報(bào)復(fù)呢？至少不是眼前被報(bào)復(fù)，嚴(yán)嵩現(xiàn)在不要說(shuō)反擊就連自保的能耐都沒(méi)有，風(fēng)輕輕一刮就會(huì)把他連根拔起，所以他思慮再三後選擇偷偷將詩(shī)文送去桂萼那里當(dāng)作輸誠(chéng)，一旦做了這個(gè)動(dòng)作就等於表態(tài)也拱手將把柄送到張璁陣營(yíng)了，按效果言類(lèi)似黑道入夥的投名狀，有時(shí)送把柄給對(duì)方就是顯示自己想要入夥的誠(chéng)意，如果張璁他們要用這篇詩(shī)文挾制嚴(yán)嵩，嚴(yán)嵩可是一點(diǎn)辦法都沒(méi)有，只能成為砧板上的魚(yú)r0U任人宰割。

        然而詩(shī)文送去後如同石沉大海過(guò)了月余依然沒(méi)收到桂萼的消息，在這關(guān)鍵的時(shí)刻最難熬的就是等待了，在官場(chǎng)上走不走的下去？人生的理想是否能夠?qū)崿F(xiàn)就看這次是不是壓寶壓對(duì)了，這一步只要踏出去就沒(méi)有反悔的可能了。

        禍福難料的嚴(yán)嵩穿上便裝獨(dú)自來(lái)到東巷門(mén)找人算命，恰逢驟雨剛過(guò)，攤位全都因雨收了，只有一個(gè)攤位處?kù)堕_(kāi)張狀態(tài)，偏偏還是個(gè)算命攤。算命攤異常簡(jiǎn)陋，一片懸掛在竹竿上的白布隨風(fēng)搖晃著，白布上寫(xiě)著大大的算字，老人就盤(pán)腿坐在泥地上，他的面前擺著一個(gè)奇怪的黑sE碗，不知是何用處，難不成是用來(lái)乞討？算命先生是個(gè)身形瘦削，蒜鼻大耳加上蒼發(fā)禿頂?shù)睦先?，從不起眼的外貌看?yīng)該六十上下。

        算命老人瞥了一眼嚴(yán)嵩，然後歪著頭像自顧自的說(shuō)話：「大好大壞，不出五年你將飛h騰達(dá)，但結(jié)局不好?！?br>
        嚴(yán)嵩眼睛亮了起來(lái)，追問(wèn)道：「你是說(shuō)我會(huì)飛h騰達(dá)嗎？」嚴(yán)嵩似乎沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)後面那四個(gè)字結(jié)局不好。只是將注意力放在另外的四個(gè)字飛h騰達(dá)上。

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